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Columnista
Economia boliviana
por:  Alberto Bonadona Cossío - Economista -       [2011-12-10  -  09:25:59]

Para caracterizar a la economía boliviana inevitablemente hay que hacer una referencia histórica y relatar lo que los españoles trajeron en el siglo XV, no para lamentarse sino para construir sobre la realidad históricamente condicionada. Trajeron los españoles, entre muchas otras cosas, su forma de producir. Llegaron, sin embargo, a una tierra ocupada por millones de personas que vivían dentro de sus propias formas de producir. Aquéllos ya utilizaban dinero y pagaban salarios y las instituciones feudales daban paso al mercantilismo. En las tierras que conquistaron (los españoles) prevalecía un régimen colectivista, la mita, en el que cada persona aportaba su trabajo individual en favor de la comunidad y se otorgaba una parte (o gran parte) de esta producción a un soberano y su séquito. Este modo de producción estuvo fundamentado en la mita. No obstante, nadie se quedaba sin el sustento cotidiano. Un estudioso de esta sociedad, Bodin, incluso llegó a llamarla una “sociedad socialista”. En su auge creó abundantes excedentes que permitieron construir grandes obras de infraestructura productiva y, posteriormente, ejércitos que dominaron otros pueblos. La mezcla de las formas de producir fue inevitable. Los conquistadores españoles utilizaron lo que encontraron en estas tierras: la mita por supuesto. Ésta se mezcló con lo que ellos traían en su mente, en su forma de vivir y en el modo de trabajar. Los españoles pagaban salarios en las minas de Potosí aunque insuficientes para reproducir las energías gastadas y, por lo tanto se hacía necesario el trabajo de toda la familia para suplir las deficiencias. Por supuesto, el cambio en las vidas de las poblaciones originarias se afectó profundamente. Luego vendría la República para afectarla aun más. De lo que en su momento fue la mita benévola queda poco o casi nada. Permanece la mezcla de formas de producción que ahora se ve como economía plural. Tan plural es la economía boliviana que en cada unidad de producción se destaca la pluralidad. Plural sí, no hay la menor duda, pero no en un sentido de yuxtaposición de modos de producción o de unos inmersos en la modernidad y otros en formas tradicionales de producción. Son diversas maneras de producir que conviven afectándose recíproca y permanentemente dentro de un largo proceso secular. No es tampoco que sólo se tenga “contacto e intercambio” o se “transite” de una forma de producir a otra como saliendo de un compartimiento estanco para pasar a otro. La manera de producir en Bolivia no es única sino diversa y abigarrada, además de mostrarse en la producción, la distribución y el consumo también lo hace en la enseñanza, la cultura, la política y en toda expresión superestructural. No hay capitalismo puro en Bolivia, tampoco existe pureza en las formas ancestrales. Lo capitalista en el proceso productivo se muestra más en el trabajo asalariado y en la acumulación, pero adopta formas no tan capitalistas cuando ch’allan su salario o una casa en construcción. Lo propio acontece en las formas no tan capitalistas de producción que mezcla dinero con trueque o contrata obreros y practica el trabajo solidario.

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