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    Cochabamba, 13 de Julio de 2020
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La libertad de expresión es patrimonio de la humanidad

Personaje 
Un sistema judicial a despatriarcalizar


[2019-05-02]
Geraldine Zambrana

Otro de los instrumentos del patriarcado es el sistema judicial. En 2017, segn datos del organismo Alianza Libre de Violencia, slo el 40 % de feminicidios y menos del 1% de violencia de gnero tuvieron sentencia. La Fiscala General del Estado inform que se haba cometido 147 feminicidios en Bolivia, entre enero de 2015 y junio de 2016, y que los fiscales haban obtenido condenas en, solamente, cuatro de esos casos. El 80% de los casos de violencia sexual contra mujeres en Bolivia est en absoluta impunidad. En marzo de 2013, el gobierno promulg la ley 348 para Garantizar una Vida Libre y sin Violencia Contra las Mujeres. Esperemos haya sido un comienzo para un avance positivo. Por el momento, no demostr su efectividad.

La ONU alert a las autoridades resaltando que cuatro de cada diez mujeres han sufrido violencia sexual en Bolivia. Para que esta ley muestre su efectividad, se debe mejorar, en toda evidencia, la parte tcnica y procesal. Se necesita mayor inversin, ya que los gobiernos municipales invierten menos del 1,5%, ms juzgados que estn presentes en todo el pas, as como mayor personal especializado en violencia de gnero. El rgano Judicial dispone de tan slo siete juzgados especializados en violencia contra la mujer y, en las nicas ciudades de La Paz, Cochabamba, Santa Cruz y El Alto.

Sin embargo, no veremos ningn avance, sin antes acudir a un cambio de mentalidad. Con esto, hago referencia a la errnea percepcin que hombres y mujeres tienen del cuerpo, la sexualidad y la individualidad de la mujer. La impunidad es producida por agentes judiciales contaminados por un sistema de juicio machista, en el que el hombre cree tener un derecho de propiedad sobre la mujer, sobre su cuerpo. Un derecho de placer sexual sustrable en cuanto se lo necesitara. Por siglos, la mujer fue considerada, por la misma ley, propiedad del hombre. Y por esto tambin, que el objetivo principal de las mujeres era casarse para ser consideradas ciudadanas y as poder ser amparadas por la ley.

En 2017, un 48.8% de la poblacin justificaba una agresin sexual por el uso de ropa provocativa, justificando al agresor y culpabilizando a la vctima de la violacin. Frente a una violacin, nos encontramos ante la absurda situacin en la que la vctima debe probar su inocencia, mientras que los agentes justifican el delito por la ropa que usaba.

La segunda ola del feminismo, en los aos 60, reivindic la libertad sexual. Sin embargo, una vez ms, este logro se vio manipulado por el patriarcado al poner esta libertad sexual al servicio de su satisfaccin personal. Para ser aceptadas, las mujeres sienten la obligacin de primero proveer placer sexual, y sin necesariamente pensar en el suyo. Esta revolucin sexual sirvi para liberar la sexualidad femenina, pero no para reapropiarnos de nuestro cuerpo.

Bajo el disfraz de que se estuviese alcanzando alguna emancipacin sexual, las mujeres se toparon con un mecanismo de evaluacin segn el placer que pudiesen ofrecer. Y esto fue rematado por la publicidad que, por dcadas, exhibi -y todava lo sigue haciendo- el cuerpo de la mujer y su sexualidad, como una mercanca de consumo, como una recompensa o un paliativo, por lo cual, ni siquiera se debera pagar, y a lo que todos tendran que tener derecho a acceder, y ms an, en caso de frustracin personal.

En algunos crculos se considera que esta revolucin sexual de la mujer fue la culminacin de su emancipacin. Pero qu tan subversiva puede ser tal revolucin si, durante el proceso, ni se hablaba del cltoris o del placer femenino? Las mujeres fueron condicionadas a pensar que su sexualidad era lo ms preciado y valorable que tenan, porque significaba la recompensa de los hombres. Pero realmente el valor de la mujer se resume en la capacidad que tiene para satisfacer sexualmente a los hombres? Las mujeres se sintieron poderosas pensando que el poder consista en seducir a los hombres que eran representados como la encarnacin misma del poder, cuando en realidad, estaban siendo una vez ms desdeadas.










 

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