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    Cochabamba, 13 de Julio de 2020
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Turismo 
Las mendigas de Evo


[2014-10-27]
Desaguadero est a menos de dos horas de Puno, la ciudad lacustre a la que llegan ms de medio milln de turistas al ao, algo ms de la mitad de los que visitan Machu Picchu, que est a un da y medio de viaje. En efecto, por increble que parezca, a slo unos pasos de la frontera con Bolivia, una modesta ciudad es el segundo destino turstico ms importante del Per, que tiene como todos sabemos una de las Mecas tursticas del mundo. Para llegar a Bolivia desde el Per slo se necesitan dos horas ms, y muchos, no todos, mejor dicho algunos lo hacen. Unos entran por Copacabana y otros por Desaguadero.

El Desaguadero peruano es tan catico como el boliviano. Antes de llegar a la frontera misma es comn que uno se tope con un sui gneris encuentro entre la modernidad y el medioevo europeo. De modernos y enormes trailers, se ve descargar cientos de enormes bolsas de papa que luego cargadas en carretillas son llevadas hacia Bolivia. Los estibadores pululan haciendo un trabajo duro y cansador, que no se logra entender por qu debe ser hecho, pero que de seguro da trabajo y deja unos pesos en el Desaguadero.

Hay una cola para migracin. Junto a m un grupo de jvenes argentinos me preguntan sobre Evo, yo sonro. Qu bien que gan!, me dicen, yo sonro. Me comentan que han ido hasta el Cusco subiendo por Chile, pero estn deseosos de conocer Bolivia. Piensan quedarse un par de semanas, reniegan por tener que hacer una cola de migracin dentro de la patria grande, y yo les doy la razn.

Termina el trmite peruano, cruzamos el puente sobre el Desaguadero, ah est el letrero de bienvenida a Bolivia, y pasamos a los incmodos cuartuchos de migracin donde se tiene que hacer una laberntica cola, que sale del edificio. Sigue la charla con los pibes. Finalmente entramos al edificio, construido hace 25 aos tal vez, o an ms, pintado tal vez hace una dcada, limpiado a conciencia antes de la ltima pintura, y en el corredor, sentadas en el piso, nos dan la bienvenida esas dos pequeas ancianas, tan viejitas como rsula Iguarn, y casi del mismo tamao que la herona de Cien aos de soledad. Extienden sus sombreros pidiendo una limosna.

La gente da una monedas, los pibes callan, yo tampoco quiero hablar, estoy avergonzado, no por el qu dirn de quienes nos visitan, la vergenza me sale de adentro, es simplemente la vergenza de tener cuando otros no tienen.

Y yo que he vivido toda mi vida en un pas miserable, que he convivido con la pobreza y la mendicidad desde que tengo uso de razn, y que me he acostumbrado a la misma, a los nios trabajando, a la gente vergonzante acercndose a modo de pedirte una direccin, pero en realidad pidindote una ayudita, esta vez me rebelo un poco, porque en las circunstancias actuales, pens que eso ya no tena que suceder.

De qu sirven los dlares que traen los nios bajo el brazo al nacer, como dice frvolamente el vicepresidente Garca Linera? Y ojo: esta no es una plaidera cristisanoide, aqu estamos hablando de otra cosa, de polticas sociales en un pas que tiene supervit, en un pas que reparte bonos a diestra y siniestra , incluyendo a personas que no los necesitan, y que no tiene no slo la capacidad, sino el menor plan para atacar los bolsones de pobreza extrema, que de seguro no son ya excesivamente grandes, y que pueden ser atendidos de existir la voluntad poltica para ello.

Ms tarde, ya en La Paz, los letreros de Entel invocando a la divinidad Evo, que ense a los nios a creer, me pareci ms ridcula que nunca, y recapitulando, record que haca una semanas ah en Desaguadero haba visto a una anciana pidiendo limosna, pero no haba cola, y fue tan rpido que no registr el hecho, al menos no con dureza de esta vez. Me vinieron a la mente las ancianas de Macbeth, cuando sean tres, las mendigas del Desaguadero, le dirn algo a Evo?

El autor es operador de turismo

Acerca del autor:Agustn Echalar Ascarrunz e-mail: eldia@edadsa.com.bo









 

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